{"id":557,"date":"2024-05-04T20:46:06","date_gmt":"2024-05-05T00:46:06","guid":{"rendered":"https:\/\/comcestnous.com\/com1\/?p=557"},"modified":"2024-05-05T12:10:21","modified_gmt":"2024-05-05T16:10:21","slug":"les-martiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comcestnous.com\/com1\/signe\/les-martiales\/","title":{"rendered":"Les Martiales"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9crivaine, peintre et chercheuse, St\u00e9phane Martelly est n\u00e9e \u00e0 Port-au-Prince. Elle enseigne la litt\u00e9rature \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Sherbrooke et a fait para\u00eetre Inventaires<\/em> (Triptyque, 2016), L\u2019enfant gazelle<\/em> (Remue-m\u00e9nage, 2018), traduit sous le titre de Little Girl Gazelle <\/em>(traduction de Katia Grubisic, Linda Leith, 2020), et Les jeux du dissemblable. Folie, marge et f\u00e9minin en litt\u00e9rature ha\u00eftienne contemporaine<\/em> (Nota Bene, 2016). L\u2019article provient de Lettres qu\u00e9b\u00e9coises<\/em> no 180, pp. 18-20, printemps 2021.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quand j\u2019ai re\u00e7u carte blanche de l\u2019\u00e9quipe de Remue-m\u00e9nage en 2018 pour cr\u00e9er ma propre collection, j\u2019ai tout de suite su qu\u2019un travail d\u2019\u00e9dition traditionnel ne suffirait pas et qu\u2019il me faudrait le plus possible rendre cette br\u00e8che significative et signifiante. Il \u00e9tait \u00e9vident pour moi que les femmes noires qui \u00e9crivent constitueraient le centre et le c\u0153ur de ce projet. Alors que paraissent seulement maintenant les premiers titres, \u00ables Martiales\u00bb se sont mises \u00e0 exister lentement depuis deux ans, \u00e0 partir de mon appel et de la d\u00e9cision de mener avec quelques-unes un travail de fond en cr\u00e9ation. Le groupe s\u2019appuie sur un principe de retrait qui ne permet ni que les noms soient connus d\u2019avance ni que notre processus soit r\u00e9v\u00e9l\u00e9, pas m\u00eame \u00e0 la maison d\u2019\u00e9dition. Nous tenons formellement aux secrets de nos sorcelleries.<\/p>\n\n\n\n

La litt\u00e9rature qu\u00e9b\u00e9coise a \u00e9t\u00e9 enrichie depuis tellement longtemps par des voix qui ne sont pas d\u2019origine canadienne-fran\u00e7aise que l\u2019on oublie \u00e0 quel point les perspectives des personnes minoritaires, racis\u00e9es, afrodescendantes qui appartiennent \u00e0 ce lieu depuis leur naissance demeurent largement absentes. Sans compter le suppl\u00e9ment d\u2019effacement r\u00e9serv\u00e9 aux femmes noires d\u2019ici, fragilis\u00e9es au moins deux fois par des discours et des pratiques dominantes patriarcales et colonialistes, qui s\u2019accommodent tellement bien de cette absence qu\u2019on dirait qu\u2019ils reposent sur elle.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agissait donc pour moi de cr\u00e9er non pas un espace de mise en sc\u00e8ne ou de repr\u00e9sentation, mais bien plus dangereusement, un espace de libert\u00e9 capable d\u2019\u00f4ter un \u00e0 un ce que J.J. Dominique avait d\u00e9j\u00e0 appel\u00e9 \u00ables b\u00e2illons1<\/a>\u00bb pr\u00e9vus par les scripts encore actuels, ceux-l\u00e0 m\u00eames qui emp\u00eachent \u00abcette voix qui part du ventre2<\/a>\u00bb de se faire entendre. Il ne fallait pas simplement accueillir ces textes, mais les d\u00e9sentraver, construire un lieu de r\u00e9sonance et de reconnaissance qui permettrait toutes les \u00e9mancipations possibles, soit un espace de libert\u00e9 qui ne les assignerait \u00e0 aucune id\u00e9ologie de leur disparition, qui les rendrait soudain vraisemblables et puissantes.<\/p>\n\n\n\n

 Ouvre ma t\u00eate en plein c\u0153ur de l\u2019oc\u00e9an. Hors sc\u00e8ne. Je vaincs l\u2019isolement. Compatriotes coud\u00e9es serr\u00e9es, la vague pousse l\u2019\u00e9cume de la m\u00e8re, \u00e0 tout bon port, universel.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Capitaine, je te salue, toi, simple m\u2019a tendu la main. Je vois le passage de l\u2019\u00e9criture. Cach\u00e9 dans le corps des mots, action et friction.<\/em><\/p>\n\n\n\n


  La pose valse la libert\u00e9 d\u2019\u00eatre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mod\u00e8le, silence tue. L\u2019\u00e9nergie blues \u0153uvrent les artistes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Martiales me donne la vie<\/em>3<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pour cela que Martiales a imm\u00e9diatement \u00e9t\u00e9 un laboratoire de cr\u00e9ation. Il fallait inviter des femmes puissantes qui auraient la patience d\u2019une telle d\u00e9marche, permettre que des \u00e9nergies cr\u00e9atrices se r\u00e9v\u00e8lent, se rencontrent; reconstruire avec des morceaux \u00e9pars la culture des origines lentement \u00e9rod\u00e9e par les acculturations successives du syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation et du v\u00e9cu, introduire des pratiques contemporaines audacieuses et risqu\u00e9es qui \u00e9chappent \u00e0 l\u2019insoutenable blancheur de l\u2019\u00eatre, am\u00e9nager un espace d\u2019\u00e9coute hors patriarcat pour accueillir des m\u00e9moires vives, troubl\u00e9es ou oubli\u00e9es, restaurer la pluralit\u00e9 ou la communaut\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 la solitude et la marginalisation \u00e9taient les seules modalit\u00e9s d\u2019exp\u00e9rience propos\u00e9es. Oui, il a fallu faire tout cela et le faire longtemps.<\/p>\n\n\n\n

Autrefois libre, mon imagination s\u2019est fait accaparer par des attentes qui ne me concernaient pas. Pendant longtemps, j\u2019ai tent\u00e9 de normaliser ce viol de ma psych\u00e9. J\u2019ai cru \u00e0 l\u2019urgence de toujours r\u00e9agir et j\u2019ai d\u00e9laiss\u00e9 la joie de l\u2019\u00e9criture. Plus qu\u2019un laboratoire, Martiales est pour moi une clinique offerte pour renouer avec la source de la cr\u00e9ation. Les \u00e9motions redeviennent des outils et le regard ext\u00e9rieur redevient spectateur.<\/em><\/p>\n\n\n\n


 Ma n\u00e9gritude redevient mienne.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais il fallait surtout vider les lieux, c\u00e9der la place, \u00e9couter profond\u00e9ment et reconna\u00eetre. C\u2019est ainsi que pouvait \u00eatre collectivement reconstitu\u00e9 l\u2019horizon de lecture qui avait tant fait d\u00e9faut aux Martiales jusque-l\u00e0, m\u00eame avant que la m\u00e9canique institutionnelle du livre ne leur barre en grande majorit\u00e9 tous les acc\u00e8s. Il fallait composer un appel \u00e0 plusieurs voix diss\u00e9min\u00e9es comme des points de lumi\u00e8re sur le lointain, qui rendrait leurs perspectives visibles et audibles, qui c\u00e9l\u00e9brerait qu\u2019elles ne soient plus l\u2019exception, qui retracerait des liens pour qu\u2019elles restent connect\u00e9es \u00e0 elles-m\u00eames, demeurent enti\u00e8res sans explications, sans mutilations destin\u00e9es \u00e0 les rendre plus lisibles ou convenables pour le groupe dominant.<\/p>\n\n\n\n

Les embrasser comme sujets et comme cr\u00e9atrices sur des chemins trac\u00e9s par elles-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Je veux que tu \u00e9crives mon nom.<\/em><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai appris \u00e0 m\u2019affirmer seule avec des mots.<\/em><\/p>\n\n\n\n


  Avant j\u2019\u00e9tais dans le geste et toujours dans l\u2019ombre, effac\u00e9e. J\u2019ai le droit d\u2019\u00eatre dans la lumi\u00e8re.<\/em><\/p>\n\n\n\n


  Je n\u2019ai pas dit sous les projecteurs. Il y a une nuance.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em><\/strong>Celleux qui crient \u00e0 la censure ignorent peut-\u00eatre \u00e0 quel point leurs normalit\u00e9s, leurs droits acquis, leur \u00ablibert\u00e9\u00bb sont pesantes pour le reste auquel les sujets alt\u00e9ris\u00e9s sont assign\u00e9s. \u00c0 quel point tous les si\u00e8ges semblent pris, mais surtout comment ces conformit\u00e9s propos\u00e9es et r\u00e9voltes biens\u00e9antes \u2013 toujours les m\u00eames \u2013 font avorter la cr\u00e9ation, la dissidence v\u00e9ritable, l\u2019\u00e9mergence de voix \u00e0 qui l\u2019on a recommand\u00e9 d\u2019embl\u00e9e de ne pas parler \u00e0 table. <\/p>\n\n\n\n

Pour celleux qui sont attendues, celleux dont on a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 l\u2019histoire et les traditions, tout ceci ne p\u00e8se rien.<\/p>\n\n\n\n

Celles qui doivent \u00e9crire depuis un lieu d\u2019effacement, celles dont les voix ne sont jamais attendues savent bien au contraire comment le moindre mot, la moindre r\u00e9sistance \u00e0 leur destin\u00e9e de masse silencieuse et utile constitue un vrai p\u00e9ril, une transgression insupportable, au bord de l\u2019illisible et de l\u2019ind\u00e9chiffrable, mais du m\u00eame coup, peut-\u00eatre, la seule subversion encore cr\u00e9dible.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019apr\u00e8s mon exp\u00e9rience, la plupart des espaces de mentorat ou de production dits \u00abempowering\u00bb con\u00e7us pour les artistes Noires, femmes ou non binaires (surtout jeunes) au Canada sont superficiels et ax\u00e9s sur le genre de repr\u00e9sentation et d\u2019hypervisibilit\u00e9 qui nous r\u00e9duisent en images-stocks. D\u2019une certaine fa\u00e7on, ceux-ci d\u00e9bouchent vers des \u0153uvres peu r\u00e9fl\u00e9chies, trop h\u00e2tivement exhib\u00e9es, qui servent tant\u00f4t \u00e0 \u00abjustifier\u00bb notre infantilisation.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Au contraire, l\u2019\u00e9thique qui sous-entend la cr\u00e9ation de la collection \u00abMartiales\u00bb priorise le genre d\u2019autor\u00e9flexion, de discr\u00e9tion, voire de quasi-secret, mais aussi d\u2019\u00e9changes profonds et d\u2019exp\u00e9rimentation qui peuvent p\u00e9renniser une vie d\u2019artiste. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Le laboratoire, l\u2019exp\u00e9rience de Martiales am\u00e9nagent des espaces qui rendent possibles la libert\u00e9, la souverainet\u00e9 et la vaillance de certaines sujettes qui sont encore trop peu esp\u00e9r\u00e9es comme autrices.<\/p>\n\n\n\n

La cr\u00e9ation de la collection \u00abMartiales\u00bb \u00e9tait n\u00e9cessaire et urgente. Il est plus que temps que des voix authentiques de femmes noires soient lues et entendues. Loin du voyeurisme, du spectacle et de la r\u00e9cup\u00e9ration, l\u2019accompagnement tout en discr\u00e9tion de St\u00e9phane m\u2019a permis d\u2019explorer des avenues que je ne m\u2019\u00e9tais m\u00eame jamais imagin\u00e9 effleurer. \u00c9crire en soi n\u2019est pas compliqu\u00e9, mais, en tant que femme noire, trouver sa propre voi(x)e et ne pas chercher \u00e0 l\u2019\u00e9touffer, s\u2019affranchir du regard et de l\u2019avis de la blanchit\u00e9 est quelque chose auquel on a rarement acc\u00e8s. Les Martiales offrent cette libert\u00e9 de cr\u00e9er, de penser, d\u2019\u00eatre soi dans notre vuln\u00e9rabilit\u00e9 et nos forces. Sans jugement, en douceur et avec amour. Beaucoup d\u2019amour.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em><\/strong>J\u2019ai voulu avec elles<\/em><\/p>\n\n\n\n

cr\u00e9er cette chambre d\u2019\u00e9chos, ce ch\u0153ur de femmes noires qui peut les recevoir, leur proposer une expertise qui ne les nie pas d\u2019embl\u00e9e, ce qui est finalement la moindre des choses;<\/em><\/p>\n\n\n\n

constituer ce croisement, cette pluralit\u00e9 des perspectives qui les centrent et les ouvrent vers la multiplicit\u00e9 de leurs v\u00e9cus pour les accompagner efficacement dans ce travail o\u00f9 elles font \u00e9merger le nouveau;<\/em><\/p>\n\n\n\n

envisager par la lecture qu\u2019elles deviennent leurs propres voix, leur propre adresse et leur principale destination, ce qui veut dire avoir un public de paires comme premi\u00e8re instance de lecture; ce qui veut dire s\u2019inscrire dans les multiples et hautes traditions qui leur appartiennent;<\/em><\/p>\n\n\n\n

transpercer le tissu de leurs silences et leurs inexistences programm\u00e9es pour au contraire d\u00e9ployer avec elles toutes les existences possibles;<\/em><\/p>\n\n\n\n

leur offrir la place du neutre et la d\u00e9faire avec elles;
  reconstituer la sc\u00e8ne du crime et restaurer une autre sc\u00e8ne d\u2019\u00e9nonciation capable de les<\/em><\/p>\n\n\n\n

reconna\u00eetre comme sujets;<\/em><\/p>\n\n\n\n

d\u00e9nouer la langue et la d\u00e9sencombrer afin qu\u2019elle se d\u00e9ploie; la recevoir et l\u2019entendre;<\/em><\/p>\n\n\n\n

garder leurs secrets et leur confier les miens; cultiver l\u2019insoumission et c\u00e9l\u00e9brer la dissemblance;<\/em><\/p>\n\n\n\n

porter leurs \u00e9crits vers le monde et les \u00e9couter chanter leurs blessures, leurs joies, leurs victoires et tout ce qu\u2019ils peuvent concevoir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La cr\u00e9ation devient, avec \u00ables Martiales<\/em>4<\/em><\/a>\u00bb, cette pratique risqu\u00e9e d\u2019urgence et de libert\u00e9 qui la rendent essentielle, car elle autorise des imaginaires qui \u00e9taient si universellement forclos et refus\u00e9s que ces \u00e9critures une fois r\u00e9clam\u00e9es ne peuvent qu\u2019envahir la br\u00e8che ouverte, susciter la terreur, le d\u00e9rangement, l\u2019\u00e9tonnement, l\u2019\u00e9blouissement.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nous avons soif d\u2019humanit\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Par St\u00e9phane Martelly<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 1.<\/a>Jan J. Dominique, M\u00e9moires d\u2019une amn\u00e9sique<\/em>, Port-au-Prince, Deschamps, 1984; Montr\u00e9al, CIDIHCA\/Remue-m\u00e9nage, 2004.<\/p>\n\n\n\n

2.<\/a>Marie-C\u00e9lie Agnant, Femmes au temps des carnassiers<\/em>. Montr\u00e9al, Remue-m\u00e9nage, 2015.<\/p>\n\n\n\n

3.<\/a>Toutes les citations mises en \u00e9vidence dans le texte proviennent des Martiales, les autrices de la collection.<\/p>\n\n\n\n

4.<\/a>Le premier titre de la collection, Chroniques frigides de mod\u00e8le vivant, de Pascale Bernardin, a paru en 2020.<\/p>\n\n\n\n

Stephane, Martelly (2021, Printemps). \u00ab Les Martiales \u00bb. Lettres qu\u00e9b\u00e9coises<\/em> no 180, p. 18-20<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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