{"id":1127,"date":"2025-03-18T19:51:39","date_gmt":"2025-03-18T23:51:39","guid":{"rendered":"https:\/\/comcestnous.com\/com1\/?p=1127"},"modified":"2025-03-18T19:51:41","modified_gmt":"2025-03-18T23:51:41","slug":"franketienne-ou-le-reve-dune-haiti-liberee-par-les-mots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comcestnous.com\/com1\/entretien\/franketienne-ou-le-reve-dune-haiti-liberee-par-les-mots\/","title":{"rendered":"FRANK\u00c9TIENNE OU LE R\u00caVE D\u2019UNE HA\u00cfTI LIB\u00c9R\u00c9E PAR LES MOTS"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rodney Saint-\u00c9loi, \u00e9crivain et \u00e9diteur, revient sur l\u2019\u0153uvre de Frank\u00e9tienne, disparu r\u00e9cemment. Artiste des mots pour qui la litt\u00e9rature est un puissant instrument de r\u00e9sistance et de lib\u00e9ration, Frank\u00e9tienne laisse un h\u00e9ritage litt\u00e9raire inestimable.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>COM C\u2019EST NOUS (CCN). :<\/strong> Frank\u00e9tienne est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 r\u00e9cemment en sa r\u00e9sidence \u00e0 Port-au-Prince. Son d\u00e9c\u00e8s a boulevers\u00e9 de nombreux intellectuels et artistes. Quel h\u00e9ritage laisse-t-il \u00e0 la litt\u00e9rature ha\u00eftienne et au-del\u00e0, et comment sa mort affecte-t-elle la compr\u00e9hension de son \u0153uvre aujourd\u2019hui ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rodney Saint-\u00c9loi (RS\u00c9). :<\/strong> Immense h\u00e9ritage!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Frank\u00e9tienne a lib\u00e9r\u00e9 la litt\u00e9rature du pays. Il nous a aid\u00e9 \u00e0 nous ancrer en nous-m\u00eames. Auparavant, la litt\u00e9rature ha\u00eftienne \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme une branche tropicale de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise. \u00c0 part de rares exceptions, Jacques Roumain, Marie Chauvet, Jacques Stephen Alexis, notamment. Frank\u00e9tienne a d\u00e9chir\u00e9 certains de ces \u00e9crits, trop soumis au mod\u00e8le de la m\u00e9tropole, pour arriver \u00e0 quelque chose de diff\u00e9rent. C\u2019est finalement ce qu\u2019ils vont nommer, lui et ses comp\u00e8res Jean-Claude Fignol\u00e9 et Ren\u00e9 Philoct\u00e8te, le spiralisme, mouvement proprement esth\u00e9tique, qui entendait apporter un souffle neuf \u00e0 la litt\u00e9rature. Ce souffle, selon Frank\u00e9tienne, est dans le langage, qui prend en compte les formes populaires et la polyphonie des voix. La palette fait peur, car elle brasse tout, les langues, les formes et les imaginaires. La litt\u00e9rature a perdu ainsi son c\u00f4t\u00e9 \u00e9litaire, en op\u00e9rant une vaste plong\u00e9e dans tout ce qui est populaire.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(CCN). :<\/strong> L&rsquo;\u0153uvre de Frank\u00e9tienne a marqu\u00e9 profond\u00e9ment la litt\u00e9rature ha\u00eftienne. Pouvez-vous nous d\u00e9crire comment sa d\u00e9marche artistique et litt\u00e9raire s&rsquo;inscrit dans le contexte social et politique d&rsquo;Ha\u00efti ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(RS\u00c9). :<\/strong> C\u2019est une \u0153uvre compl\u00e8tement marquante. D\u2019abord sa singularit\u00e9. Frank\u00e9tienne ne ressemble \u00e0 aucun autre \u00e9crivain. Car il assume d\u2019abord profond\u00e9ment la langue cr\u00e9ole. C\u2019est une \u0153uvre qui tend vers la d\u00e9sali\u00e9nation. Et tout passe par la langue. D\u00e9sali\u00e9ner l\u2019Ha\u00eftien. C\u2019est un vaste mouvement. En mettant au c\u0153ur de ses \u00e9crits le cr\u00e9ole, et l\u2019imaginaire cr\u00e9ole. C\u2019est l\u00e0 toute la tension de l\u2019\u0153uvre, format\u00e9e et structur\u00e9e qu\u2019elle est par le cr\u00e9ole. Le cr\u00e9ole est au fondement de l\u2019\u0153uvre m\u00eame \u00e9crite soi-disant en fran\u00e7ais. Il a su \u00e9viter les grimaces et les singeries auxquelles on \u00e9tait par trop habitu\u00e9s. Il a subverti la langue fran\u00e7aise en la mettant face \u00e0 face avec le cr\u00e9ole. C\u2019est lui aussi dans son livre L\u2019oiseau schizophone, (spirale, 1998) qui donne la r\u00e9ponse au langage, \u00e0 l\u2019\u00e9criture, et \u00e0 la lib\u00e9ration, \u00e0 travers son personnage de Phil\u00e9mond Th\u00e9ophile.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(CCN). :<\/strong> Le mouvement spiraliste, dont Frank\u00e9tienne est l&rsquo;un des fondateurs, a \u00e9t\u00e9 une tentative de rupture avec les formes litt\u00e9raires traditionnelles. Comment d\u00e9finiriez-vous le spiralisme et en quoi cette d\u00e9marche esth\u00e9tique refl\u00e8te-t-elle les r\u00e9alit\u00e9s ha\u00eftiennes ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(RS\u00c9). :<\/strong> Le spiralisme prend en compte toutes les r\u00e9alit\u00e9s. Il na\u00eet \u00e0 partir de l\u2019\u0153uvre Ultravocal (1972) de Frank\u00e9tienne. Zombification. Subversion. Folie. Boat-People. Chaos. Carnaval. L\u2019\u00e9criture assume tout ce c\u00f4t\u00e9 perturbant de la culture ha\u00eftienne. Frank\u00e9tienne, un jour, dans son \u00e9cole \u00e0 Bel-Air, observait les marchandes du bord de mer, il fixait la foule bigarr\u00e9e et disait que ce devait \u00eatre \u00e7a, l\u2019\u00e9criture, ce mouvement enroul\u00e9 couche apr\u00e8s couche, qui donne sens \u00e0 la voix au-del\u00e0 de la voix, ce mouvement impr\u00e9visible qui est profond\u00e9ment le rythme ha\u00eftien, cette mani\u00e8re de d\u00e9brouille et d\u2019invention de la vie. C\u2019est ce que voulait transcrire Frank\u00e9tienne. Cette tension qui fait de l\u2019\u00eatre ha\u00eftien un \u00eatre d\u2019\u00e9tincelles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(CCN). :<\/strong> Frank\u00e9tienne traite de l&rsquo;identit\u00e9 ha\u00eftienne dans son \u0153uvre. Selon vous, quelle est la place de l&rsquo;Ha\u00efti r\u00e9elle dans son \u0153uvre et comment celle-ci dialogue avec l\u2019Ha\u00efti symbolique ou id\u00e9alis\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(RS\u00c9). :<\/strong> Quand Frank\u00e9tienne a quitt\u00e9 Ha\u00efti pour la premi\u00e8re fois, il avait plus de 50 ans. Il a fond\u00e9 une \u00e9cole secondaire qui porte son nom au Bel-Air. Il a tout appris du pays. Il \u00e9tait le premier ministre de la Culture en Ha\u00efti. Il a \u00e9crit le premier roman cr\u00e9ole moderne, Dezafi (1975). Il a peint des milliers de toiles, \u00e9crit plus d\u2019une dizaine de pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre \u00e0 succ\u00e8s. Frank\u00e9tienne avait une certaine id\u00e9e du pays, proche d\u2019un combat. Comme le peintre Jean-Claude Garoute (Tiga), il savait que l\u2019art \u00e9tait capable de lib\u00e9rer Ha\u00efti. Apr\u00e8s Jean-Price Mars, Frank\u00e9tienne est celui qui a le plus travaill\u00e9 dans le sens d\u2019une identit\u00e9 complexe et forte de l\u2019\u00eatre ha\u00eftien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(CCN). :<\/strong> Dans son \u0153uvre, Frank\u00e9tienne a exprim\u00e9 une vision du monde complexe, marqu\u00e9e par le m\u00e9tissage linguistique (cr\u00e9ole et fran\u00e7ais) et la qu\u00eate de sens. Comment cette vision se manifeste-t-elle dans ses \u00e9crits et quelles sont les valeurs profondes qu\u2019il communique \u00e0 travers ses personnages et son \u0153uvre spiraliste ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(RS\u00c9). :<\/strong> Tout est dans les \u00e9crits de Frank\u00e9tienne. Une vision du monde. Un regard, \u00e0 partir du pays. La r\u00e9alit\u00e9 et l\u2019imaginaire s\u2019enchev\u00eatrent. Il suffit de lire Frank\u00e9tienne pour comprendre la place de l\u2019imaginaire dans le v\u00e9cu ha\u00eftien. L\u2019exp\u00e9rience de Frank\u00e9tienne est une exp\u00e9rience ind\u00e9passable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(CCN). :<\/strong> Vous avez eu une excellente relation avec Frank\u00e9tienne, tant sur le plan personnel qu\u2019intellectuel. Comment cette relation a-t-elle influenc\u00e9 votre propre vision de la litt\u00e9rature, de l\u2019art et de la culture ha\u00eftienne ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(RS\u00c9). : <\/strong>Frank\u00e9tienne m\u2019a appris \u00e0 exister. Il m\u2019a appris \u00e0 me d\u00e9sali\u00e9ner. Il n\u2019avait peur de rien, ni du rire sarcastique des jaloux et des fain\u00e9ants, ni de la m\u00e9chancet\u00e9 des salons litt\u00e9raires. Il m\u2019a appris \u00e0 me lib\u00e9rer de tous les carcans, et \u00e0 forger mon propre chemin, \u00e0 \u00e9crire librement, \u00e0 penser, jusqu\u2019\u00e0 devenir un g\u00e9nial m\u00e9galomane (rires).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>(Propos recueillis par Jobnel Pierre)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rodney Saint-\u00c9loi, \u00e9crivain et \u00e9diteur, revient sur l\u2019\u0153uvre de Frank\u00e9tienne, disparu r\u00e9cemment. 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